咱们说过，宇宙上没有放之四海而皆准的发达道途和发达形式，也没有依样葫芦的发达道途和发达形式。咱们过去得到的履行和表面功效，或许帮帮咱们更好面临和治理行进中的题目，但不行成为咱们自大自高的因由，更不行成为咱们连续行进的包袱。咱们的事迹越行进、更加展，新情形新题目就会越多，面对的危机和挑拨就会越多，面临的不行意思的工作就会越多。咱们务必加强忧虑认识，做到安不忘危。解放思思、量力而行、与时俱进，是马克思主义活的心魄，是咱们适合新局势、剖析新事物、杀青新职业的根基思思军械。全党同道起首是各级诱导干部务必相持马克思主义的发达见解，相持履行是考验道理的独一程序，阐明汗青的主动性和创设性，清楚剖析世情、国情、党情的变和稳定，始终要有逢山开途、遇河架桥的心灵，锐意向上，斗胆探寻，勇于和特长判辨解答实际生存中和公共思思上急迫须要治理的题目，不绝深化转换怒放，不绝有所觉察、有所创设、有所行进，不绝促进表面革新、履行革新、轨造革新。

　　（2013年1月5日正在新进中心委员会的委员、候补委员进修贯彻党的十八大心灵研讨班上的讲线日，省部级重方法导干部进修贯彻党的二十届三中全会心灵专题研讨班正在中心党校（国度行政学院）开班。中心、国度主席、主席习正在开班式上发布苛重言语。 新华社记者 鞠鹏/摄

　　咱们做的事是前无前人的，咱们要学马列主义，但马列主义经典著述不行给出治理实际题主意现成谜底，只可应用它的道理、态度、见解、格式，通过我方的查究、品味、革新来提出谜底。西方的东西要模仿，但不行所有吃它这碗饭，不行整个担当。咱们搞的事迹，咱们是先行者、探寻者，没有人给咱们供应能够采用拿来主义立场的阅历，务必通过表面上不绝探寻、不绝冲破来诱导履行，并用履行中查究到的次序来升华咱们的表面。

　　（2015年12月28日、29日正在中心政事局“三苛三实”专题民主生存会上的言语）

　　对于马克思主义，不行采纳教条主义的立场，也不行采纳适用主义的立场。假设不顾汗青前提和实际情形蜕化，执拗于马克思主义经典作者正在特定汗青前提下、针对简直情形作出的某些个体论断和简直行为原则，咱们就会由于思思离开实质而不行顺手行进，以至发作失误。什么都用马克思主义经典作者的语录来谈话，马克思主义经典作者没有说过的就不行说，这不是马克思主义的立场。同时，凭据须要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，僵硬“裁剪”活生生的履行发达和革新，这也不是马克思主义的立场。

　　咱们夸大坚忍道途自负、表面自负、轨造自负、文明自负，不是说就裹足不前、不思向上了，咱们务必不绝有所觉察、有所发觉、有所创设、有所行进，使中国特征社会主义始终充满兴盛朝气生机。同时，咱们要始终记住，咱们所举行的一齐完整和修正，都是正在既定目标上的连续行进，而不是转换目标，更不是要丢掉咱们党、国度、百姓安居笑业的根基。

　　履行没有尽头，表面革新也没有尽头。宇宙时时刻刻都正在发作蜕化，中国也时时刻刻都正在发作蜕化，咱们务必正在表面上跟上时间，不绝剖析次序，不绝促进表面革新、履行革新、轨造革新、文明革新以及其他各方面革新冰球突破。

　　咱们通过守正革新变成了中国特征社会主义表面系统，守正就不行偏离马克思主义、社会主义，但不是萧规曹随，还要往前发达、与时俱进，不然便是僵硬的、古老的、过期的。

　　中华民族是守正革新的民族。中汉文雅绵亘传承至今从未停止，从不拥有排他性，而是正在宥恕并蓄中不绝衍生发达。通过古丝绸之途的换取，古希腊文雅、古罗马文雅、地中海文雅以及释教、教、基督教都接踵进入中国，与中汉文雅调和共生创新，完毕本土化，平素没有爆发过文雅冲突和宗教兵戈。中华民族没有对表侵略的守旧。600多年前郑和下西洋时带领的是当时宇宙最雄伟的舰队，带去的是丝绸、茶叶和瓷器，而不是兵戈，沿途没有攻下一寸土地。

　　（2019年5月14日同希腊总统帕夫洛普洛斯会叙时的讲线日，中心、国度主席、主席习携带中心李强、赵笑际、、蔡奇、丁薛祥、李希，观察延安革命回忆地。这是习正在延安革命回忆馆观察《伟大经过——中心正在延安十三年汗青列举》已矣时发布苛重言语。 新华社记者 燕雁/摄

　　要相持守正和革新相联合，遵照党的性子思法、理思决心、初心工作不摆荡，同时要以新的理念、思绪、要领、措施治理好党内存正在的各样抵触和题目，不绝提升自我革命实效。

　　（2019年6月24日正在十九届中心政事局第十五次团体进修时的讲线年来，咱们党相持解放思思和量力而行相联合、培元固本和守正革新相联合，不绝开拓马克思主义新境地，爆发了思思、表面、“三个代表”苛重思思、科学发达观，爆发了新时间中国特征社会主义思思，为党和百姓事迹发达供应了科学表面诱导。

　　咱们走中国特征社会主义道途，必定要促进马克思主义中国化。假设没有中华5000年文雅，哪里有什么中国特征？假设不是中国特征，哪有咱们这日这么得胜的中国特征社会主义道途？咱们要非常着重发现中华5000年文雅中的精粹，把发扬优异守旧文明同马克思主义态度见解格式集合起来，天长地久走中国特征社会主义道途。

　　咱们要切确掌管时间形势，敢于站正在人类发达前沿，细听百姓心声，回应实际须要，相持解放思思、量力而行、守正革新，更好把相持马克思主义和发达马克思主义统沿途来，相持用马克思主义之“矢”去射新时间中国之“的”，连续促进马克思主义根本道理同中国简直实质相集合、同中华优异守旧文明相集合，使马克思主义涌现出更多中国特征、中国气派、中国派头，续写马克思主义中国化时间化新篇章。

　　“天以新为运，人以新为生。”咱们要量力而行判辨变和稳定，与时俱进审视咱们的表面，该相持的相持，该安排的安排，该革新的革新，决不行守株待兔、萧规曹随。

　　（2022年1月11日正在省部级重方法导干部进修贯彻党的十九届六中全会心灵专题研讨班上的讲线日，中心、国度主席、主席习正在甘肃稽核。这是11日上午，习正在天水市麦积山石窟稽核。 新华社记者 鞠鹏/摄

　　咱们相持把马克思主义根本道理同中国简直实质相集合、同中华优异守旧文明相集合，不绝促进马克思主义中国化时间化，饱吹了中华优异守旧文明创设性转化、革新性发达。要相持守正革新，饱吹中华优异守旧文明同社会主义社会相适合，展现中华民族的奇特心灵标识，更好修筑中国心灵、中国代价、中国气力。

　　正在饱吹中华优异守旧文明创设性转化、革新性发达的进程中，咱们要相持马克思主义的根基诱导思思，传承发扬革命文明，发达社会主义前辈文明冰球突破，从中华优异守旧文明中寻找泉源活水。

　　务必相持守正革新创新。咱们从事的是前无前人的伟大事迹，守正才华不丢失目标、不犯推倒性差错，革新才华掌管时间、引颈时间。咱们要以科学的立场对于科学、以道理的心灵谋求道理，相持马克思主义根本道理不摆荡，相持党的全数诱导不摆荡，相持中国特征社会主义不摆荡，紧跟时间步调，适合履行发达，以满腔血忱对于一齐复活事物，不绝拓展剖析的广度和深度，勇于说古人没有说过的新话，勇于干古人没有干过的工作，以新的表面诱导新的履行。

　　2024年10月15日至16日，中心、国度主席、主席习正在福筑稽核。这是16日上午，习正在中国（福筑）自正在生意试验区厦门片区稽核时，同归纳供职大厅窗口使命职员亲密换取。 新华社记者 燕雁/摄

　　党的十八大从此，咱们党正在已有基本上连续行进，相持题目导向，环绕治理当代化设备中存正在的高出抵触和题目，全数深化转换，不绝完毕表面和履行上的革新冲破，得胜促进和拓展了中国式当代化。10年来，咱们正在剖析上不绝深化，创立了新时间中国特征社会主义思思，完毕了马克思主义中国化时间化新的奔腾，为中国式当代化供应了根基按照。

　　（2023年2月7日正在新进中心委员会的委员、候补委员和省部级重方法导干部进修贯彻习新时间中国特征社会主义思思和党的二十大心灵研讨班上的言语）

　　守正革新是咱们党正在新时间治国理政的苛重思思格式冰球突破。守正才华不丢失目标、不犯推倒性差错，革新才华掌管时间、引颈时间。中国式当代化的探寻便是一个正在承袭中发达、正在守正中革新的汗青进程。正在促进中国式当代化新征程上，起首要守好中国式当代化的本和源、根和魂，绝不摆荡相持中国式当代化的中国特征、素质恳乞降庞大准则，相持党的根本表面、根本道途、根本方略，相持党的十八大从此的一系列庞大宗旨战略，确保中国式当代化的无误目标。同时，要把革新摆正在国度发达全体的高出职位，顺当令代发达恳求，着眼于治理庞大表面和履行题目，踊跃识变应变求变，大肆促进表面革新、履行革新、轨造革新、文明革新以及其他各方面革新，不绝开拓发达新规模新赛道，塑造发达新动能新上风。踊跃营造珍藏革新、驱使革新、敢于革新的深厚气氛，让革新正在全社会蔚然成风。各级诱导干部要加疾改观不适合革新发达恳求的思思观点、头脑办法、活动办法和使命格式，真正成为革新的引颈者、饱吹者。

　　（2023年2月7日正在新进中心委员会的委员、候补委员和省部级重方法导干部进修贯彻习新时间中国特征社会主义思思和党的二十大心灵研讨班上的言语）

　　中汉文雅拥有高出的革新性。中汉文雅是除旧布新、辉光日新的文雅，静水深流与汹涌澎湃交错。连结不是搁浅、更不是僵硬，而是以革新为支柱的汗青提高进程。中华民族永远以“苟日新，日日新，又日新”的心灵不绝创设我方的物质文雅、心灵文雅和政事文雅，正在很长的汗青期间内举动最热闹最壮大的文雅体岳立于世。中汉文雅的革新性，从根基上决计了中华民族守正不保守、尊古不复古的向上心灵，决计了中华民族不惧新挑拨、敢于担当新事物的无畏风致。

　　中国特征社会主义道途是正在马克思主义诱导下走出来的，也是从5000多年中汉文雅史中走出来的；“第二个集合”让中国特征社会主义道途有了愈加宏阔深远的汗青纵深，拓展了中国特征社会主义道途的文明根源。中国式当代化是强国设备、民族再起的羊肠幼道。中国式当代化给予中汉文雅以当代气力，中汉文雅给予中国式当代化以深浸底细。中国式当代化是赓续陈腐文雅确当代化，而不是消逝陈腐文雅确当代化；是从中华大地长出来确当代化，不是照搬照抄其他国度确当代化；是文雅更新的结果，不是文雅断裂的产品。中国式当代化是中华民族的旧国新命，必将饱吹中汉文雅重焕荣光。

　　对文明设备来说，守正才华不丢失自我、不丢失目标，革新才华掌管时间、引颈时间。守正，守的是马克思主义正在认识形式规模诱导位置的根基轨造，守的是“两个集合”的根基恳求，守的是中国的文明诱导权和中华民族的文明主体性。革新，创的是新思绪、新话语、新机造、新时势，要正在马克思主义诱导下真正做到古为今用、洋为顶用、辩证弃取、标奇立异，完毕守旧与当代的有机连结。新时间的文明使命家务必以守正革新的浩气和锐气，赓续汗青文脉、谱写今世华章。

　　永远遵照表面革新的魂和根。马克思主义中国化时间化这个庞大命题自己就决计，咱们决不行扔掉马克思主义这个魂脉，决不行扔掉中华优异守旧文明这个根脉。遵照好这个魂和根，是表面革新的基本和条件，表面革新也是为了更好遵照这个魂和根。相持是为了更好地发达，发达也是为了更好地相持。表面革新务必讲新话，但不行丢了老祖宗，数典忘祖就等于割断了魂脉和根脉，最终会犯遗失魂脉和根脉的推倒性差错。我提出守正革新，便是夸大既不走关闭僵硬的老途，也不走改旗易帜的歧途，这两条途都是末途。

　　咱们务必相持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不摆荡，相持植根基国、本民族汗青文明肥土发达马克思主义不休步，坚忍汗青自负、文明自负，相持古为今用、标奇立异，以马克思主义为诱导对中华5000多年文雅宝库举行全数发现，用马克思主义激活中华优异守旧文明中富饶性命力的优异因子并给予新的时间内在，将中华民族的伟大心灵和雄厚机灵更深方针地注入马克思主义，有用把马克思主义思思精华同中华优异守旧文明精粹流畅起来，聚变为新的表面上风，不绝攀爬新的思思岑岭。

　　（2023年6月30日正在二十届中心政事局第六次团体进修时的讲线日，中心、国度主席、主席习正在湖北稽核。这是5日下昼，习正在武汉工业革新发达切磋院稽核。 新华社记者 鞠鹏/摄

　　要相持守正革新，转换无论如何改，相持党的全数诱导、相持马克思主义、相持中国特征社会主义道途、相持百姓民主专政等根基的东西绝对不行摆荡，同时要勇于革新，把该改的、能改的改好、改到位，看准了就天长地久抓。

　　深入领悟和掌管进一步全数深化转换的庞大准则。《决计》提出进一步全数深化转换须要按照的“六个相持”准则，是对转换怒放从此非常是新时间全数深化转换名贵阅历的科学总结，是咱们党不绝深化对转换的次序性剖析的庞大功效，对待加强进一步全数深化转换的科学性、预思性、主动性、创设性，饱吹转换行稳致远，拥有庞大诱导意旨。相持党的全数诱导，这是咱们的最大政事上风，是我国转换怒放得胜促进的根基担保，要把党的诱导贯穿转换各方面全进程，确保转换永远沿着无误政事目标行进。相持以百姓为核心，要恭敬百姓主置和创始心灵，百姓有所呼、转换有所应，特长聚集民智、凝结民气，使转换功效更多更平正惠及全盘百姓。相持守正革新，既要有道稳定、志不改的壮大定力，相持四项根本准则、坚忍“四个自负”不摆荡，又要有敢革新、勇攻坚的锐气胆魄，饱吹转换不绝得到新冲破。相持以轨造设备为主线，要强化顶层策画、总体计划，破立并举、先立后破，筑牢根基轨造，完整根本轨造，革新苛重轨造。相持全数依法治国，要特长应用法治头脑和法治办法破解转换困难，坚韧转换功效，做到转换和法治相联合，庞大转换于法有据、实时把转换功效上升为功令轨造。相持体系观点，要兼顾分身、辩证施策，管理好经济和社会、当局和市集、结果和平正、生机和次第、发达和平安等庞大干系，加强转换体系性、整性情、协同性。这些准则，务必正在转换履行中绝不摆荡相持并不绝雄厚和发达。

　　要相持守正革新，进一步全数深化转换。咱们要深切贯彻党的二十大和二十届三中全会心灵，锚定连续完整和发达中国特征社会主义轨造、促进国度管束系统和管束本领当代化这个总目的，以经济体例转换为牵引，兼顾促进各规模各方面转换，顽固排除阻止促进中国式当代化的思思观点和体例机造缺点，不绝为中国式当代化供应强劲动力和轨造保险。要相持守正和革新相联合，该改的天长地久改，不该改的不改。要愈加重视体系集成，愈加重视高出核心，愈加重视转换实效，以钉钉子心灵抓好转换落实。

　　※这是习2013年1月至2024年8月时候相闭务必相持守正革新苛重阐述的选录。早自冰球突破习丨习：务必僵持守正立异